Утром 13 сентября 1918 г. к Усть-Цильме причалили пароходы отряда Мориса Мандельбаума в составе 175 красноармейцев. «Окружив село, они быстро арестовали местную власть Временного правительства, захватили казначейство и телеграфные аппараты. Несколько красноармейцев пришли в Усть-Цилемский собор, топорами вырубили дверь, так как сторож им не открыл, и вошли в собор. Не найдя спрятавшегося сторожа, они послали первого попавшегося мальчика за настоятелем, и когда о. Аифал пришел, потребовали выдать оружие. В ходе обыска никакого оружия, конечно, не оказалось…

«Когда-то, еще недавно, было спокойное время, которое еще помнят некоторые из нас, более старшие, когда родители строили планы относительно будущей судьбы своих детей, о том, что они окончат ту или другую определенную школу, поступят на такую-то службу и так далее, почти с полной уверенностью, что так оно и будет...

Церковные награды в 1918 году. В декабре 1918 года благочинный 2-го округа Гжатского уезда священник Сергий Лебедев в рапорте епархиальному совету такими словами описал положение священнослужителей своего благочиния: «В настоящую годину гонений на Св. Церковь и ее пастырей, быть священником уже есть подвиг, а быть хорошим пастырем уже есть мученичество». Представляя к церковным наградам клириков, он писал, что со стороны епархиального начальства сейчас «требуется всякая поддержка, ласка и внимание ко всем труженикам на ниве Христовой. Следует забыть старую мерку, которая употреблялась при представлении к наградам, а оставить одну — не преклонил колена Ваалу, верен Церкви Христовой, таковому и нужно оказать всякую ласку»...

Как был построен храм в Старой Чемровке В 1886 г. в церковь села Старая Чемровка Бийского уезда Томской губернии был назначен молодой священник Иннокентий Емельянов. Поступив на приход, он «нашел здесь церковь убогую, тесную, с некрашеными полами, с деревянными подсвечниками; школа помещалась в тесной и грязной сторожке; в селе царствовало поголовное невежество»...