Березин Тихон Платонович, протоиерей

Активными проповедники Кирилло-Мефодиевского братства были городские священники Евтропий Кочергин и Тихон Березин — они проводили публичные беседы, которые «проходили в Астрахани в Епархиальной библиотеке и "пользовались большой любовью народа, привлекая каждый раз массу слушателей (более 1 000 чел.)". За 2 дня до беседы печатались объявления о ней в 2-х местных газетах... После каждой беседы миссионеры печатали, в тех же светских газетах, краткие отзывы и отчеты, а в "Епархиальных ведомостях" — подробные. В числе слушателей на беседах бывало немало раскольников» (К истории Астраханского Кирилло-Мефодиевского братства).

Мерами по ослаблению раскола, члены Кирилло-Мефодиевского братства считали проповеди, частные миссионерские беседы. «В этом роде деятельности, зачастую, от отцов-миссионеров требовалась подлинная самоотверженность. Так, священник Березин, за год, совершил следующие миссионерские поездки: «в Форпост, в Красный Яр, в села Беспутное, Комаровку, Хмелевку, в Рожок, Байду, Щипановку, Катиявку (Зармутта) Красноярского уезда, в Торбеевку, Воскресенское, Лагань, Басы, Караванное (Беркуты), Михайловку. В Хмелевке он с местным священником за двое суток обошел почти половину села и в каждом доме беседовал с раскольниками. Как пишет И. Летницкий, "он ехал сначала на пароходах, затем по селам на лошадях, почтовых, обывательских и калмыцких, на телегах и арбах, в ноябре месяце, в самое неблагоприятное время, не без вреда для здоровья. Такие труды и с таким самоотвержением мог переносить только всею душою преданный миссионерскому делу человек". Помимо этого, Березин являлся градским священником, законоучителем Реального училища, председателем уездного отделения Епархиального училищного совета, членом Совета Кирилло-Мефодиевского братства» (К истории Астраханского Кирилло-Мефодиевского братства).

Надо отметить, что многими успехами и достижениями в деле внутренней миссии, Кирилло-Мефодиевское братство обязано, именно таким, энтузиастам-священникам, как Березин, одаренного талантами проповедника и писателя.

В оформлении биографической страницы использовались сведения, предоставленные исследователем Ираидой Ивановной Лежниной.