«В день моего Ангела в доме священника, где обедал я с другими верующими, моими гостями, сделали обыск как раз во время обеда... Потом, после допроса, запретили мне читать и петь в церкви. В конце же готово было подняться новое тяжкое испытание для меня... Хотелось сказать слово ропота, но примирился я, грешный, с волею Божией. И вот Господь сразу же все отнял: дело травли кончилось, узники получили свободу, я просветлел душою и телом… Виновником ареста моих гостей общий голос признает местного священника. А он считается православным; со мной он вежлив и весел, в его доме я столуюсь, и в течение полугода моего знакомства с ним он воспринял от меня, грешного, немало добра материального и духовной поддержки. Меня чрезвычайно поразило это явление, которому нельзя не верить…

«Беспримерное, еще небывалое в тысячелетней почти истории нашей Русской Церкви, время переживаем мы, и это тяжелое время нависло над нами так быстро, так неожиданно, что мы совершенно к нему не подготовились. Можно ли было полтора года тому назад подумать, что скоро начнется открытое гонение на Церковь нашу и, по первому внешнему наблюдению, от своих же, от тех, в виде на жительство которых еще не стерлись или не вычеркнуты слова "вероисповедания православного"…

Архиепископ Саратовский и Петровский Досифей (Протопопов) родился 16 октября 1866 г. в селе Мольгино Сычевского уезда Смоленской губ. в семье священника. В 1891 г. по окончании Московской духовной академии со степенью кандидата богословия стал преподавать в Смоленском женском епархиальном училище. В 1894 г. пострижен в монашество, в 1906 г. возведен в сан архимандрита и назначен ректором Смоленской духовной семинарии. Награжден орденом св. Владимира 3 степени. С 1909 г. — епископ Вольский, викарий Саратовской епархии, с 1917 по 1927 г. управлял Саратовской епархией. «Исповедник — три раза арестовывался за время своего служения на Саратовской кафедре: в 1919 г. (4 месяца тюремного заключения в качестве заложника); в 1922 г. находился под домашним арестом в архиерейском доме, 15 июня заключен в Гуисправдом; в 1923 г. был в заключении в Бутырках, затем в лагере в Нарымском крае. 20 мая 1923 г. владыка писал о. Михаилу Сошественскому: "Со Господом и в тюрьме хорошо, и на этапе и в ссылке. А как хорошо бывает, когда предашь себя в волю Божию, — чувствуешь покров нежного любящего Отца Небесного"»...

«Как суетна и ничтожна вся жизнь человечества; непрерывная цепь насилий, убийств, войн, всегдашнего разделения ничтожной части — благоденствующих и большей — страждущих и угнетенных. Так в мире царит грех, и плоды его чувствуются в каждом моменте истории, на каждом отдельном человеке. И прав древний мудрец, когда, наблюдая ничтожность жизни, сказал слова, повторяемые через века: "все суета сует, всяческая суета"...