Шенрок Николай Степанович (Эрнестович), протоиерей

Протоиерей Николай Шенрок родился в 1888 году в Санкт-Петербурге в семье крупного царского чиновника. Его отец был католиком, а в 70 лет принял православие. Мать принадлежала к Православной Церкви и была из знаменитого рода Загряжских, подаривших России красавицу Наталью Гончарову, жену А. С. Пушкина. Мария Николаевна — красавица, образованная, страстно любила литературу и была религиозной. Своих детей она воспитывала в страхе Божием и благоговейном уважении к Святому Писанию, которое было в доме настольной книгой. Занималась музыкой — играла на фортепиано, прекрасно пела.

В доме была реликвия, икона Казанской Божией Матери (из рода Загряжских). Этой иконой дедушка по материнской линии благословил отца Николая на брак. Жизнь семьи Шенроков — пример твердого стояния в вере и самоотверженного служения Господу. 

Когда началась блокада Ленинграда, отец Николай служил на станции Сиверской в Петропавловской церкви. Наступили тяжелые голодные времена. Сыновья Сергей и Серафим работали на немецком аэродроме в тяжелых зимних условиях, чтобы заработать немного хлеба.

Летом 1942 года положение семьи резко изменилось. Экзарх Прибалтики Сергий (Воскресенский) пригласил отца Николая в Псковскую православную миссию на должность зам. начальника миссии. Он служил в Псковском кафедральном соборе и других приходах. В конце 1943 – начале 1944 года в Прибалтике по благословению экзарха Сергия (Воскресенского) были учреждены внутренние православные миссии в Латвии, Эстонии и Литве. Отец Николай оказался в городе Шяуляй — центре управления внутренней православной миссией в Литве. Он был назначен разъездным миссионером, потому что в этот период времени огромное количество русских беженцев находилось в Прибалтике. Священник окормлял беженские лагеря, совершал Литургию. Осенью 1944 года он был арестован. На следствии отец Николай не дал никаких собственноручных показаний.

Он отбывал срок «со всем тем терпением и незлобивым всепрощающим чувством, которое присуще было многим осужденным пастырям. Сведения о периоде его пребывания в лагере семья получила после его смерти от некоего чеха из-за границы, который рассказал, что батюшка Николай был очень болезненным, хрупким... но, несмотря на свои болезни и физическую немощь, был очень бодрым, открытым, доброжелательным ко всем и всегда, в отношении будущего настроенным оптимистично: "Бог даст, доживем!" В некоторые дни он даже умудрялся совершать маленькие молебны, а уж сам молился, не переставая, и день и ночь!» (История Псковской православной миссии в лицах ...).

После освобождения отец Николай служил в Риге и Резекне. У него был тихий голос. Проповеди говорил тихо, но все всё слышали. Люди, которые его знали, удивлялись тому, как много и горячо он молился.

24 апреля 1964 года уволился за штат. Находясь за штатом, отец Николай заменял болящих или уходящих в отпуск священников. И так послужил еще в храме Преображения в г. Цесисе и церкви Святой Троицы в Алуксне. 6 октября 1965 года в Юрмале отец Николай умер от сильного кровоизлияния: открылась почечная аорта — застарелая лагерная болезнь.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал следующие слова о деятельности Псковской миссии: «Благодатные результаты Псковской миссии оказались очень важны для послевоенного восстановления жизни Русской Православной Церкви. С благодарностью в сердце мы вспоминаем самоотверженное служение тружеников Миссии, к нашей глубокой скорби, для большинства их ревностные труды во славу Божию завершились трагическими репрессиями, обрушившимися на них...» (Приложение к синодику... С. 3).