Левитский (Левицкий) Дмитрий Григорьевич, священник

«Митрополит [Московский Филарет (Дроздов)] не любил сочинений обширных, и по поводу диссертации Д. Левицкого (1842 г.) под заглавием: "О поведении первенствующих христиан в отношении к язычникам", написал: "Надобно не так много писать: рассуждение не книга и толстота тетради не есть верх совершенства"» (Смирнов С., протоиерей. История Московской духовной академии до ее преобразования ... С. 174).

«В 1850 году духовно-учебное управление поручило трем академиям — Петербургской, Московской и Киевской составить программы для преподавания логики и психологии в университетах, в которых Высочайшим повелением предписано поручить кафедру философии законоучителям университетов. Поручение составить программу логики дано в Московской академии бакалавру Богословскому-Платонову, а психологии — бакалавру Левицкому. Составленные ими программы, по рассмотрении в особом комитете, учрежденном при конференции Петербургской духовной академии "признаны более прочих заслуживающими одобрения по ясности изложения, полноте содержания и систематической последовательности" и разосланы для руководства по университетам» (Там же. С. 113).

«Его книга "Премудрость и благость Божия в судьбах миpa и человека"...  Это — опыт здравой философии, той, которая в размышлениях о высших потребностях души соединяет начала ума с наблюдениями опыта, с познаниями природы и истории человеческой. Здесь любознательность найдет себе самую свежую и самую крепительную пищу. Это не поиск муравьев, суетливо с утра до вечера занятых своею кучею, менее полезною, чем даже куча навоза. Желательно, чтобы эта умная и прекрасно написанная книга чаще была в руках людей молодых, волнуемых любознательностью» (Филарет (Гумилевский). Обзор русской духовной литературы ... Т. 2. С. 479–480).