Утехин Василий Петрович, священник

«Василий Петрович был во всех отношениях очень хороший священник. Весьма хорош был он как человек: воспитанный (очень хорошие люди — родители), выдержанный, уравновешенный, добродушный.

Очень приятен был он и как священник. Это был самый желательный тип сельского священника. Был религиозный, никогда ни о чем не суемудрствовал, христианские обряды исполнял строго, без нужды их никогда не нарушал. Так же строго относился он и к церковному уставу.

По службе о. Утехин был очень исполнителен. Это был настоящий служака. Он никогда не задавался вопросами; зачем да к чему. Но он не был слепой исполнитель „пославшего“, а разумный. Мне очень памятна одна беседа с ним о нашей церковной жизни. Когда его собеседник заговорил о прибавлении в метрической книге текста: „в честь святого N, память которого празднуется церковью тогда-то“, и признал его совершенно лишним и бесполезным, то В. П. сказал: „писать, конечно, можно, но возлагать на эту запись такую большую надежду, какую возлагают авторы его, это просто абсурд“. (Ведь, в докладе прямо сказано было, что у нас народ потому не религиозен, что не знает — имя какого святого он, носит). Или один уездный наблюдатель вошел с докладом, что церковные школы идут недостаточно успешно — потому, что не при всех школах имеются школьные советы, а будут советы, все пойдет хорошо. Его собеседник выразил полное недоумение, а о. Утехин сказал: „если бы дело зависело только от школьных советов, то это устроить не трудно; советы хорошая вещь, но не в этом только спасение“. Таких мыслей он высказывал часто. — По убеждениям он был среднего направления: не либерал и не консерватор.

У о. Утехина не было всевозможных „обществ“ или товариществу — он их не заводил. Он строго придерживался своих прямых пастырских обязанностей, усердно исполнял их. Работал ровно, спокойно, без особых увлечений „новинками“, посторонним делом почти не занимался, жил чисто приходскими интересами.

Отношение к своим прихожанам у него было чисто пастырское: он никого близко не подпускал, ни у кого не заискивал, всех приветливо принимал и провожал.

Убеи чисто инородческий приход. Сознав, как важно для священника знание языка своих прихожан, В. П. постарался изучить чувашский язык и пользовался им везде — и в школе, и в церкви. Народ относился к нему хорошо, с ним у него не было никогда никаких недоразумений. Еще при жизни все всегда отзывались о нем с самой хорошей стороны, а после смерти все только и твердили, что батюшка был очень хороший.

О. Утехин был если не со всеми достоинствами, то со многими, но уже крупных недостатков не имел. И по тому Господь благословил его во всех отношениях: дал ему весьма достойную матушку, такую же умную, выдержанную, дал ему хороших деток (их у него осталось шестеро: самый старший учится в III классе духовного училища, самый младший — еще грудной), приход обеспечивал его вполне достаточно, народ относился к нему хорошо, начальство ценило его, — и уже имел камилавку. Крупных несчастий у него, если не считать смерти 8-летнего сына, не было. О. Утехин был самый счастливый сельский священник. — Но в последние годы В. П. стал жаловаться на живот. Обращался к местным врачам, ездил в Симбирск и даже в Казань, но нигде точно не могли определить болезнь. Только нынче осенью в Казани признали рак желудка, но сказали, что уже поздно. Удивительные люди эти врачи! Поедешь вскоре, говорят, что болезнь еще не выяснилась, нельзя поставить диагноз; поедешь немного погодя, — говорят: поздно. Покойный очень удивлялся отношению профессоров к больным, он вынес впечатление, что профессорам нужны деньги, деньги, деньги; ты у него отнимаешь несколько минут и за это заплати ему деньги да большие...

Отпевать собрались все окрестные священники, родственники и весь приход. Литургию совершало 6 священников и 2 диакона, отпевание — 8 священников; пело два хора и довольно хорошо. Много тут было слез и рыданий... особенно убивалась старуха мать. Прощались более часа, картина была ужасная, вся церковь рыдала... Произнесено было одно поучение в утешение осиротевшим и в назидание присутствующих и три надгробных слова, (свящ. Ивановым, Фиалковым и М. Ф. Ефимовым. Все три оратора характеризовали покойного как примерного священника и человека. Особенно подробно охарактеризовал покойного его прихожанин М. Ефимов...

Мир праху твоему, дорогой собрат!» (Священник Утехин : (Некролог) ...).