Дурылин Сергей Николаевич, священник

После окончания гимназии Сергей Дурылин сотрудничал в различных издательствах, занимался частной педагогической практикой.

В 1912–1918 гг. — секретарь Московского Религиозно-философского общества памяти В. С. Соловьева.

В 1918–1920 гг. — преподаватель церковного искусства на Богословских курсах в Москве.

В 1918–1920 гг. участвовал в заседаниях Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры.

В 1920 г. вступил во Всероссийский союз писателей.

Десятого января 1923 года отец Сергий был принят в готовящийся к открытию Челябинский краеведческий музей на должность ученого археолога, зав. отделом археологии и этнографии.

После возвращения в Москву из ссылки он состоял внештатным сотрудником Государственной Академии художественных наук. Жил и работал в подмосковной усадьбе Мураново.

С 1934 г. — член Союза советских писателей.

С 1935 г. — старший научный сотрудник музея Малого театра.

С 1938 г. — сотрудник Института мировой литературы.

В 1944 г. получил степень доктора филологических наук по совокупности работ.

С 1945 г. — профессор, зав. кафедрой русского и советского театра в ГИТИСе и старший научный сотрудник Института истории исскуств АН СССР (сектор истории театра).

В 1949 г. за исследования в области русской классической драматургии был награжден орденом Трудового Красного Знамени.

Отец Сергий Дурылин — известный искусствовед, писатель, педагог. Среди его учеников были Игорь Ильинский и Борис Пастернак, писавший впоследствии: «Это он [С. Н. Дурылин] переманил меня из музыки в литературу...»

Литературную деятельность начал в 1902 году. Сотрудничал в издательствах «Посредник» и «Мусагет».

Участвовал в составлении служб Всем святым, в земле Российской просиявшим; им составлены тропари канона святым Калужским (песнь 4, тропарь 7) и Тамбовским (песнь 9, тропарь 1), а также второй светилен, обращенный к Софии Премудрости Божией.

Во время Первой мировой войны, решив уйти в монастырь, беседовал в Оптиной пустыни со старцем Анатолием (Потаповым). Старец не благословил его на этот шаг, сказав, что пока он не готов к монашеству.

В храме свт. Николая Чудотворца в Кленниках священник Сергий Дурылин служил при отце Алексии Мечёве, проводил беседы с прихожанами, членами маросейской общины. В 1922 году, когда отца Сергия выслали в Челябинск, отец Алексий благословил сопровождать отца Сергия в ссылку Ирину Комиссарову из сестринской общины маросейского храма. Впоследсвии С. Н. Дурылин и И. А. Комиссарова формально зарегистрировали гражданский брак, чтобы иметь возможность прописаться в Москве у сестры Ирины Алексеевны.

Позднее отец Сергий отошел от церковного служения (по воспоминаниям современников, он тайно совершал церковные требы на дому), занимался научной, искусствоведческой и литературной работой, преподавал. Литературные псевдонимы Сергея Николаевича: Сергей Северный, Р. Артем, Библиофил, М. Васильев, С. Д., И. Комиссаров, Н. Кутанов, В. Никитин, Д. Николаев, С. Николаев, Д. Николаев-Дурылин, Н. Сергеев, М. Раевский, Мих. Раевский, С. Раевский, Сергей Раевский.

Перед смертью его исповедовал и причастил Святых Христовых Таин епископ Стефан (Никитин).